天文学专业博士论文范文提纲

天文学专业博士论文范文提纲------大六壬的古天文学原理及哲学意义研究

摘要：本分析关键由论文前言、文章正文、结果三一部分组成。论文前言为第一章,详细介绍本分析的起缘和实际意义、大六壬的历史时间危害、科学研究状况回望、本文章的整体构造、研究思路及其创新点,这些。文章正文一部分共六章,科学研究大六壬的古天文学基本原理、预测分析原理及哲学思想实际意义等问题。第二章大六壬的历史悠久发源。此章根据中国古代天文学、华夏民族的生殖崇拜和先民对万物起源的思索等多个层面综合性研究发现:在最少7500年前的旧石器,高新科技、宗教信仰与哲学理论交错在一起,奎宿是天空的猪神,先民用型猪来比附北斗定位系统,表述对性命繁殖和万物起源的钦佩,大六壬恰好是始于7500年前的中国远古天文学,“壬”“九天玄女”都由天空的奎宿“猪神”演化而成,都具备万物起源的含意,而中国哲学思想的主要意识“天人合一”也恰好是始于此。第三章大六壬“天一贵神”发源考——兼论“天门地户”“天倾西北”之天文学基本原理。此章根据古时候星占学、天文学和神鬼钦佩的科学研究,根据对传奇世界参考文献的归纳和版本学的考资格证书,觉得大六壬式占中的天一贵神始于5000年前的北极星神钦佩,最后在战国时期由石申夫取名。因为岁差的功效,到西汉初期天北极圈显著向西北歪斜,大家匪夷所思这一状况便虚构了“水神共工触后羿射日”的神话传说。这就是“天倾西北”的由来,也是象数易懂“天门（西北乾）地户（东南方巽）”的由来。将“天一”创作“天乙”是宋代之后才发生的状况,有专家觉得“天一”神名来自商王“大乙”汤的想法不是对的。致尊的造物主被冠名赞助以数据“一”,这即是天极迁移的結果,也是大家思辨能力提高的結果。华夏民族觉得人的一生受限于神鬼的观念已经悄悄的产生变化,“天地万物源于数”“运势受限于日数”,术数学此后强盛起來。第四章大六壬“日在加时赛”占法流源考——兼论《龟策列传》宋元王梦占之分析。此章以宋元王占梦为案件线索,以诸多出土文物参考文献和传奇世界参考文献为根据,追朔大六壬“日在加时赛”占法的来源和流变性。这类占法始于西汉末期的月宿农历历法及占法,最后完善在西汉末汉朝初,以《三统历》节令月做为换月将的规范,直到唐一行将月将的起讫点由节令变动为肾气,并一直广为流传到后人。在这个基础上,文中释读了宋元王占梦的原文,并强调老前辈钱大昕等老先生将梦占時间列入冬至节气是失误的,应当在孟夏。第五章“天一贵神”优化算法之考辨——兼论十二天干“五合降气”观念与天干地支纪历之造成。此章科学研究了传奇世界参考文献记述的“天一贵神”三种具体的优化算法,觉得源于晋代专家学者郭璞的优化算法保存了大六壬产生之际的初始情况,之后至迟在六朝时期被简单化。文中强调天一贵神优化算法的基本原理展现了春秋时期至今阳阴刑德观念的演变,展现了“日”与“北斗定位系统”运作的具像关联（地支六合）和抽象化关联（天干五合）。文中从出土文物参考文献等原材料考资格证书觉得“天干五合”观念至迟在东汉中后期就早已具有了,“天干五合降气”的基本原理来源于天干地支纪历,在东汉中后期早已具有了造成的标准。那时纪历的起始点（历元）很可能是甲子年、甲子年月、甲子日、甲子时,这为大家探寻东汉西汉年里的纪历方式保证了非常主要的案件线索。第六章大六壬的最后产生。此章觉得大六壬占法宣布发生在西汉末期和汉朝初期中间,它吸取了古堪舆家、天一家相关因素再再加上月宿占法和日在加时赛占法而综合性产生。第七章大六壬预测分析原理及哲学思想实际意义。此章牵涉到认知科学、思维哲学思想、必定与不经意、决策的运势、命运的改进等內容。本探讨觉得大六壬的课像是脑波的物质,是内心全球与客观性全球互相磁感应后依靠媒体所投射下来的“象”,它以解阅读者的语言表达方式展现。文中觉得“同气相求”基本原理的实际上是类似事情的互相磁感应,即共震,事情和事件是“震动”的差异主要表现,因而天地万物都能够共震;事情的产生之初早有眉目发生,事情的产生以前早有信息内容到达;越实际的共震产生在越实际的时光当中,越抽象化的共震越超过实际的时光;想法、事情与六壬课一起共震,因此课象可以讲解事情的未来发展转变,这就是大六壬等术数学预测分析的原理。文中强调荣格“共时性基本原理”并不是“更有意义的无逻辑关系的偶然”,而刚好是具备逻辑关系的“同气相求”。文中进一步探讨了不经意与肯定的关联,觉得“不经意”事情的后面掩藏着大家临时表述不了的缘故,一旦寻找这些缘故,大家就不可能再觉得那就是不经意。本毕业论文持运势决定论的思想观点,但并不否定人的能动性,反而是说人的特点包括在运势当中,包含预测分析个人行为自身。概言之,本文章从术数的视角了解了中国古代人对天人关系的了解,科学研究了大六壬占法的天文学基本原理和预测分析原理及其有关的哲学基本问题,考资格证书了中国哲学思想“天人合一”“气生天地万物”“同气相求”等关键范围的发源、产生,剖析了“同气相求”基本原理在现代科技行业中的普遍反映及其在改进人生道路境况的实际操作中怎么应用等问题。这也是一次令人难忘的试着。最终是结果一部分,小编对本分析的具体思想观点作了归纳与梳理,并对有关问题作了未来展望。

关键词：大六壬;天一贵神;日在加时;天人合一;同气相求;

摘要

abstract

第一章 绪论

    第一节 本研究的缘起和意义

    第二节 大六壬的历史影响

    第三节 研究情况的回顾

    第四节 本论文的基本构想

    第五节 本论文的研究方法

    第六节 本论文的创新点

第二章 大六壬的古老起源

    第一节 圭表测影与冬至祭天

    第二节 “圭”的演变

    第三节 天上的“表”

    第四节 天上的“圭”

    第五节 日躔与岁差

    第六节 我从哪里来？

    第七节 万物从哪里来？

    第八节 九天玄女的原型——猪神

    小结

第三章 大六壬“天一贵神”起源考----兼论“天门地户”“天倾西北”之天文学原理

    第一节“天一贵神”是谁？

    第二节 近现代学者的争论

    第三节“天一”“天乙”“太一”名称来源之检讨

    第四节“天一”“太一”星神由石申夫命名

    结论

第四章 大六壬“日在加时”占法源流考——兼论《龟策列传》宋元王梦占之解析

    第一节 十二月将及相关问题

    第二节 西汉“六壬”式盘“月将”之考查

    第三节 简牍中的“日在加时”占法

    第四节 春秋以前历法演变概况及相关问题讨论

    第五节“月宿”历法、占法以及宋元王梦占

    小结

第五章 “天一贵神”算法之考辨——兼论天干“五合化气”思想与干支纪历之产生

    第一节 文献中的记载

    第二节 《吴越春秋》六壬案例分析

    第三节 “天一贵神”算法原理之解析

    第四节 余论：战国秦汉年间“天一”相关问题

    小结

第六章 大六壬的最终形成

第七章 大六壬预测机理及哲学意义

    第一节 心灵世界的投影

    第二节 万物皆振动——“同气相求”原理探微

    第三节 相关哲学问题的讨论

    小结

结论及展望

附录

    附录 1、秦汉年间岁首日月合朔入宿度之估算

    附录 2、第四章 表 4-6

    附录 3、第四章 表 4-9

    附录 4、“天南地北”真义考

参考文献

    一、古籍及注疏、集释

    二、出土文献及相关研究（含学位与期刊论文）

    三、专著

    四、学位论文

    五、期刊论文

    六、翻译著作

后记

在学期间的学术成果及相关情况